みことばの花190430「平成の大晦日」

「世は去り、世はきたる。しかし地は永遠に変らない。」（伝道の書 1:4）

ついに30年間慣れ親しんだ「平成時代」の夕暮れがやってきました。
今日はまさに「平成の大晦日」。
いま平成の30年間を振り返る報道で満ち溢れています。
私は「昭和」の生まれですが、昭和には悲惨な戦争が日本中を包み込みました。
私は戦後９年に生まれたので、戦争ドラマなどでしかその悲惨な戦争を体験していません。
私の「昭和時代」は、命を受け幼少期を送り、小中高大と学窓を進みそして社会人に。
聖書に触れ創造の神を知り、バプテスマを受けてクリスチャンにさせていただきました。
さらに牧師へと導かれ、名古屋、仙台でインターン。この時に家内と結婚。
正牧師になって東京の大岡山教会へ着任。
ここで一番目の娘も産まれた。第一子というのは何をやっても新鮮。妻の傍にいつもいる子であった。
私にとって「昭和」はまさに人生のホップ（飛び跳ねた）の時代。
そして狭山市にある入間川教会へ異動後に、「平成時代」が始まった。
最初の思い出は二女の誕生。目の大きな色白の子で、小さい頃はお父さん子であった。
そして静岡市～札幌市～八王子市～大岡山（二度目）～練馬区の関町～千葉市にある教会へと居所を移し、今年定年を迎えた。
「平成」は、ステップ（歩んだ）の時代。
「令和」は、「平成時代」に置き忘れてきたものを拾い集めるのか、さらに何かを積み上げる時代になるのかは、私の宿題。
平成時代に「みことばの花」を書き始めましたが、上記の聖句のように続けられたらと願っています。
「世は去り、世はきたる。
しかし『みことばの花（神の言葉）』は永遠に変わらない。」と、あえてこのように置き換えて読みたい。
さて「令和」を、後悔のないジャンプ（最後の飛躍）の時代にしたい。
今朝は、ながながと自分の事を書いてしまいました。
「平成の大晦日」なので許してください。
読者の皆様も「令和」の時代に備え、ご自分の「平成時代」を振り返ってみませんか。
今日も主の恵みがありますように。

磯部豊喜

みことばの花190429「賢（かしこ）い歩き方（かた）」

「そこで、あなたがたの歩きかたによく注意して、賢くない者のようにではなく、賢い者のように歩き、」(エペソ 5：15）

平成時代のカウントダウンが始まり、平成は残すところ今日と明日になりました。
30年もの間、慣れ親しんだ平成も別れるとなると惜しくなるものです。
しかし時の流れは間違いなく「令和」時代が到来します。
平成から令和へ。私どもの人生も、過去の時代を清算し、将来を見据えた歩き方をして行かなくてはなりませんね。
そのような時の大切な心構えが、上記の聖句の中にあります。
「賢くない者のようにではなく、賢い者のように歩き」。
賢い歩き方とは何か。
マタイによる福音書によれば、「岩（イエス）の上に（人生の）家を建てる」（マタイ7：24）ことだとあります。
そうすれば人生の嵐が襲ってきても、決して揺らぐことはないと教えられています。

磯部豊喜

みことばの花190428「ふところの広さ」

「すべての聖徒と共に、その広さ、長さ、高さ、深さを理解することができ、」（エペソ 3：18）　

上記はキリストのお姿をあらわした言葉で、キリストのふところの広さを示しています。
そのふところの広さというと、リンカーン大統領のことを思います。
政敵スタントンがリンカーンのことを「あのバカ者」と２回も辛辣（しんらつ＝表現や見方が手きびしいこと）に非難した時に、
それを聞いたリンカーンは「そうか、スタントンが２回も、そのように語ったのか。
それならば、私はその通りであるに違いない」と答えたと言います。
リンカーンが愛したのはイエス・キリストでした。
このリンカーンは心なき人に暗殺されてしまいますが、
スタントンは「歴史に残る偉大な人物が亡くなった」と涙を抑えきれなかったと言います。
あのリンカーン大統領のように、「ふところの広い」キリストをきょうも見上げて一日を始めたいと思います。

磯部豊喜

聖句カード (戒めはともしびである、教は光である、教訓の懲らしめは命の道である。 箴言6章23節　口語訳

今週のお花（4月27日）ひまわり、百合、カーネーション、マトリカイヤ、レモンリーフ