みことばの花 191108「富める青年⑤」

「いましめはあなたの知っているとおりである、『姦淫するな、殺すな、盗むな、偽証を立てるな、父と母とを敬え』」
（ルカ 18：20 口語訳）

これは「何をしたら永遠の生命が受けられましょうか」と質問した青年に対して、イエス・キリストが次に語った言葉です。
「姦淫するな（＝７条）、殺すな（＝６条）、盗むな（＝８条）、偽証を立てるな（＝９条）、父と母を敬え（５条）」は、
神様が人類のために授けた「豊かな人間関係」を扱った教えです。
ここには語られていない１～４条は「神との豊かな関係」を扱い、10条の「むさぼるな」は１～９条の土台になる教えです。
マタイによる福音書には、上記に続き「隣人を自分のように愛しなさい」（マタイ18:19　口語訳）
という言葉が付加されていますので、５～９条は人と人を結ぶ愛の教えであることが明らかです。
これらの愛の教えは、「永遠の生命」とは切り離せない大切な内容だとキリストはこの青年に言われるのです。

磯部豊喜

みことばの花 191107「富める青年④」

「イエスは言われた、『なぜわたしをよき者と言うのか。神ひとりのほかによい者はいない。』」（ルカ 18：19 口語訳）
　
人生の最大の質問があるとすれば、それは「あなたがたはわたし（イエス・キリスト）をだれと言うか」
（マタイ16:15　口語訳）でしょう。
この質問は、かつてキリストはその12人の弟子たちに語った言葉ですが、弟子のペテロの答えは名返答。
「あなたこそ、生ける神の子キリストです」（マタイ16:16　口語訳）。
キリストを誰だと受け止めるか、これによって人生は大きく左右に分かれます。
「富める青年」に対するキリストの上記のみ言葉は、とても大切な要素を含んでいます。
「地の果なるもろもろの人よ、わたしを仰ぎのぞめ、そうすれば救われる。わたしは神であって、ほかに神はないからだ。」
（イザヤ45:22　口語訳）と聖書にありますが、この「わたし」は、イエス・キリストを指すみ言葉です。

磯部豊喜

みことばの花 191106「富める青年③」
「イエスは言われた、『なぜわたしをよき者と言うのか。神ひとりのほかによい者はいない。』」（ルカ 18：19　口語訳）

「富める青年」の「よき師よ…」という質問に対するキリストの最初の答えが上記です。
目の前にいるキリストを若者は「人生の道を示すよき師」だと認めたのでしょう。
「よき師」というのと「救い主」と呼ぶのは大いなる違いがあります。
そこで語られたキリストの言葉は、暗黙のうちにこの若者の前に立っているのが誰かを明確に語っています。
「神ひとりのほかによい者はいない」。
あなたは私に向かって「よき者」と呼びかけたが、「私はあなたの神なのです」と示しているかのようです。

磯部豊喜

みことばの花　191105「富める青年②」

「また、ある役人がイエスに尋ねた、『よき師よ、何をしたら永遠の生命が受けられましょうか』。」（ルカ18:18　口語訳）

ルカは「富める青年」について「ある役人」と書いていますが、この青年は、とても良い若者に見えます。
しかも公務員という、堅実な仕事を持っていた人。
それでいて人生を送るうえで「何か足りない」と感じていました。
このような若者が教会に自らやってきたら、高齢化した教会では大歓迎です。
しかも質問内容が良い。
「よき師よ、何をしたら永遠の生命が受けられましょうか」と彼は問います。
真理を求めるいわゆる「求道者」の列に並ぶかのように見えたのです。
聖書に「求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば見いだすであろう。
門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。」（ルカ11:9　口語訳）とあるが、
彼はキリストの前に来て門をたたいた。
ですが彼は「狭き門」（マタイ7:13）をくぐることをしなかったのです。

磯部豊喜

みことばの花 191104「富める青年①」

「また、ある役人がイエスに尋ねた、『よき師よ、何をしたら永遠の生命が受けられましょうか』。」（ルカ18:18 口語訳）

今朝、私は東京で朝を向かえます。
今はまだあたりは暗いのですが、この「みことばの花」に「富める青年」の話を書くように迫られました。
この「富める青年」は、自らキリストに近づきました。
彼は「永遠の生命」を求めて上記のように質問します。
ですが彼は自分の人生の結論をあまりにも早く出してしまったように見えます。
彼はキリストとのやりとりの中で「この人にはついていくまい」との選択をしました。
キリストが彼に示された難題に向き合うことを人生の損失と考えたのです。
彼は一度、「永遠の生命」という人生最大の宝の入り口には立ちます。
ですが「立ち続けなかった」。
「求道の土俵に立ち続ける」こと、これは救いの一歩です。

※千葉では今日13:30に講演会が始まります。
日ごとの講師（教会員）の前に８回にわたって「私はどうして牧師になったのか」の証もします。

磯部豊喜