みことばの花190306「関心」

「ヤコブよ、イスラエルよ、これらの事を心にとめよ。あなたはわがしもべだから。
わたしはあなたを造った、あなたはわがしもべだ。イスラエルよ、わたしはあなたを忘れない。」（イザヤ 44：21）　

数週間も前のことです。
「人は好きか、嫌いか、無関心か、この三つの中のどれかしか選ばない」という言葉を聞いた方が「本当にこの三つだけだろうか？
これだけではない気がする」と、話してくださった時に、私の頭にひらめいたものがありました。
それはあと一つの選択肢。それは「関心を持つという選びもある」ということです。
「関心を持つ」というのは、「愛」が基礎にあります。
ただしこの「愛」は、元は神の心にあるものなので上から頂く必要があります。
親が子に対して関心を持っているように、神は常に私に関心を持っていてくださいます。
「わたしはあなたを忘れない」と主は、今日も私の心に語りかけてくださいます。

磯部豊喜

「万軍のみことばの花190305「～のに」

主のぶどう畑はイスラエルの家であり、主が喜んでそこに植えられた物は、ユダの人々である。
主はこれに公平を望まれたのに、見よ、流血。正義を望まれたのに、見よ、叫び。」(イザヤ 5：7）

必ずしも願通りにすすまないのが人の世であると、み言葉は教えます。
上記の「～のに」は、とても残念な言葉です。
上記の「ユダ」は、神がその民として選ばれた民族。
ですが神の期待通りに生きてはくれない。これには神様さえも嘆く。
期待通りにいかないときに、神様ですら「～のに」があることは私の支えになります。
主は、私の「～のに」を理解してくださるに違いありません。

磯部豊喜

みことばの花190304「敵を味方に」

「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、かわくなら、彼に飲ませなさい。
そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのである。」（ローマ 12：20）　

昨日「山」と「山」の動かぬプライドのことを書きました。
もちろん、人生には絶対に譲ってはいけないものもあるでしょう。
ですが、もし「敵を敵のままにしない」生き方が出来たならば、これは素晴らしいと思います。
敵という存在とは、自分とは肌が合わない人、意見が食い違う人を指すでしょう。
こういう人と共存することは実に至難のわざです。
むしろ相手の出方を見計らって、こちらも構えてしまうのがこの世の常です。
ところでパウロは上記のような光を神様から受けました。
「敵が飢えていたら食べさせ、渇いていたら飲ませる」。
このような生き方が、相手を変えることになると。「
貴方には負けた」と言わせ得る、神様の素敵な処方箋なのです。

磯部豊喜

みことばの花190303「合意」

「しかし鉄と粘土とは相混じらないように、かれとこれと相合することはありません。」（ダニエル 2：43）　

一昨日「米朝首脳　合意至らず」という見出しが新聞の第一面を飾っていました。
「やはり…」と感じたのは、私ばかりではないと思います。
「山と山は出会えないが、人と人は出会える」というスワヒリ語のことわざがあるそうですが、
人が「自分は山だ」と言い張っている限り、合意はないでしょう。
人は本来、「人」という文字にあるように、１と１が支えあっていくもの。支えあって行くときに合意が生まれる。
昔、タクシー運転手が、お互いに道を譲れずに、結局、車と車をぶつけ合って通り過ぎる光景をみたことがあります。
実に驚きました。「どうぞ！」と、言えないゆえに…。やはり「山」と「山」いう動かぬプライドが邪魔をしていたのではと思います。
上記の「み言葉」は、この悲しむべき人の性（さが）を語っているような聖句の一つです。

磯部豊喜

みことばの花190302「永遠の命とは」
「永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。」
（ヨハネ17：3）　

昨日、「永遠の命」という宝について触れました。
「永遠の命」とは、永久に死ぬことのない新しい命です。
この世界での大きな悲しみの一つは、人は必ず老化し、やがて貴い命が絶たれるという定めがあるということです。
その運命を変えるために神は独り子を送ってくださった。
上記の聖句は、永遠の命の鍵を語ります。
イエス・キリストを個人的に知るときに永遠の命が始まります。
今日は第七日安息日。永遠の命なる、キリストを求めたい。

磯部豊喜