みことばの花190419「つもり」

「そこで、バルナバはマルコというヨハネも一緒に連れて行くつもりでいた。」（使徒 15:37）

上記の聖句には、バルナバという人が若者マルコを宣教に連れて行く心つもりを持っていることを示した言葉です。
人はしばしばこのように「つもり」（心に意とするところ）を抱くことがあります。
ところでこの「つもり」はあっても、現実は違う場合もあるそうな。
「つもり違いの十ケ条」という言葉を知りました。

①高いつもりで低いのは教養、
②低いつもりで高いのは気位、
③深いつもりで浅いのは知識、
④浅いつもりで深いのは欲、
⑤厚いつもりで薄いのは人情、
⑥薄いつもりで厚いのは面の皮、
⑦強いつもりで弱いのは根性、
⑧弱いつもりで強いのは我（が）、
⑨多いつもりで少ないのは分別、
⑩少ないつもりで多いのは無駄。

このように現実は、「つもり」とはかけ離れいている場合もあるようです。
現実とつもりが一つになれば良いのですが…。

磯部豊喜

みことばの花190418「開けよ」

「天を仰いでため息をつき、その人に「エパタ」と言われた。これは「開けよ」という意味である。」(マルコ 7：34）

一昨日の夜、耳垢掃除をしたのですが、なぜか片耳の垢を取り損ねてしまい却って聞こえなくなりました。
片耳が耳栓をしたような状態になってしまい焦りました。
そして昨日の朝、はじめて耳鼻科のお医者さまのお世話になりました。
とても痛かったのですが、間もなく音が甦りました。
自分の力では限界でしたが、お医者さまは見事です。
私はこの治療を受けて、かつてキリストが耳垢除去ではなく、そのみ言葉で聴覚障がい者の耳を癒されたことを思い出ました。
そして音を聞ける喜びと共に、もっと良い声を聴く心の耳を養わなければと教えられたのです。

磯部豊喜

みことばの花190417「穏やかに信頼する」

「主なる神、イスラエルの聖者はこう言われた、
「あなたがたは立ち返って、落ち着いているならば救われ、穏やかにして信頼しているならば力を得る」。
しかし、あなたがたはこの事を好まなかった。」（イザヤ 30：15）

「自暴自棄の歩みに気をつけよ。明日を待ちさえすれば、最悪の日は過ぎ去るのだ」という言葉があります。
「キリストはあなたの誘惑の力と、これに抵抗するあなたの力をご存知です。
キリストの御手は、悩める一人一人のために、やさしい哀れみの中に、いつも差し出されています。」
（以上、「青年への使命」p90からの引用）。
神の哀れみの御手は決して疲れないので、「穏やかに信頼しているならば力を得る」と、
主は私どもの心に語り掛けてくださっています。
主を信頼することを好まない生き方は避けなくては…と教えられます。

磯部豊喜

みことばの花190416「試練という役割」

「わたしの兄弟たちよ。
あなたがたが、いろいろな試錬に会った場合、それをむしろ非常に喜ばしいことと思いなさい。」（ヤコブ 1：2）　

このような素敵な言葉に出会いました。「試練にあうこともあるでしょう。
しかし神は、その試練を通して、あなたの品性の粗野なところをみがいてくださるのです。
ぐちを言ってはなりません。ぐちは試練をいっそう苦しいものにします。…重荷に辛抱強く耐えなさい。
人から悪いことをされても、心の中に神の愛を持ち続けなさい」（青年への使命p89）。
ここに人生の試練を豊かに乗り越える秘訣が書かれているような気がしました。
試練に対して、「あ～いやだ！」と言ってその渦中に自己を埋没させるのではなく、
試練をわたしの成長を助けてくれる人生の教科書だと受け止めてみる。
この学科は、おそらく何物にも替え難きものになるに違いないのです。
主の守りが今日もありますように。

磯部豊喜

みことばの花190415「自己否定（じこひてい）」

「人よ、彼はさきによい事のなんであるかを／あなたに告げられた。
主のあなたに求められることは、ただ公義をおこない、いつくしみを愛し、
へりくだってあなたの神と共に歩むことではないか。」（ミカ 6：8）

昨日の「自己肯定」とは真逆表現ですが、「自己否定」ということも瞑想したい。
自分の存在は肯定（こうてい）し、わがままな自分は放置しない。
これを「自己否定」だと私は理解しています。
みことばはこれを「へりくだり」と語ります。
へりくだって、今日も主と共に歩みたいものです。

磯部豊喜